423章 动物的本能

如今，陈妍在受到王铮的话语刺激后，好像是不管那么多事儿了。没藏黑云也就有些痒痒。她今晚，又想睡在王铮的寝帐门边了。
  当然，她的主要目的，还是想钻王铮的被窝。
  她的属下，没人会说没藏黑云不顾廉耻。而王铮的属下，还巴不得他们的大将军，把原李昊的皇后xx的死去活来呢！当然更不会说闲话。
  而党项女子即便是在未婚时，钻她喜欢的男子的被窝也属于正常。党项族的风俗就是这样，更何况，没藏黑云现在还是个小寡妇呢！她就更自由了。
  党项族没有中原的那么多规矩，只要是两情相悦，只要没有夫君的约束，私生活还是很自由的。
  没藏黑云以前的名声之所以不好，主要是因为，她在还是野利遇乞的夫人之时，就已经跟了李昊，做了李昊的情妇。
  可即便是那样，野利遇乞也还想，让她回到自己的身边。他并不太计较没藏黑云被李昊睡了，只要她能回家，还是自己的夫人就行。
  由此可见，草原民族不仅是女人，就连男子，也不太计较女人的贞洁。
  其实，这种情况也情有可原。
  草原民族的男女，普遍没有太多文化，也就没有那么多礼仪规矩。
  父亲去世后，为了不使家产外流，为了自己的势力更加巩固，儿子尚且能继承，除了亲生母亲外，父亲所有的其她妻妾。何况是别的女人？
  草原民族的生活条件太艰苦，人口也太少。如果讲究的太多，就更难以生存。
  蒙元打遍了半个地球，并且还是多民族融合的蒙古族，将士才不过一百万人左右。其他民族的人口就更少了。
  西夏因为紧邻中原，并且打下了中原政权的大片地盘，境内多民族混杂，汉人也占了很大一部分，它境内的人口，也才不过三百多万。
  草原民族为了生存，为了迅速繁衍人口，就对男女的私生活，限制的极少。
  像李昊占有了没藏黑云这种现象，其实在草原的民间，发生的更多。
  草原人靠拳头说话，谁的拳头硬，谁就能硬抢别人的婆娘，草原有抢亲的习俗，大家都司空见惯。
  铁木真的母亲诃额仑夫人，是他父亲也速该抢来的。
  他的恩人兼情人合答安，曾经冒死救过年少的铁木真，并根据“遇客婚”的传统，二人在羊毛堆里成了情人。
  而多年后他再见到合答安时，却是他的属下杀了合答安的丈夫傻骆驼，合答安因此也成了铁木真的女人，合答安也算是被铁木真强占的。她比铁木真大得多，却很得铁木真的宠爱。
  铁木真的正妻孛儿帖，在和铁木真成婚后几个月，就被蔑儿乞部的脱脱部长抢走，并强迫她与赤列都之弟赤列格儿结合。
  铁木真再把她抢回来时，她已经快要生产，她的长子，就是铁木真的长子术赤。
  举了这么多例子，虽然只是华夏历史上，最伟大的成吉思汗曾经发生过的事情。但由此可见，草原民族的确有‘遇客婚’和‘抢亲’的传统。
  ‘遇客婚’就是家里来了客人，家主人的妻子或者是女儿，就会主动为客人侍寝，尽量让客人满意。这是草原人的热情好客，和对客人最大的尊敬。但也同样说明，草原人不太注重汉人所说的贞洁。
  ‘抢婚’和‘父死子承制’，却让一个女人一生中，有可能会成为几个男子的妻妾，就更说明了问题。
  前文说过，王昭君就曾嫁给祖孙三人。她虽是汉人，但她却不得不遵从草原民族的习俗。
  明朝时，蒙古的三娘子，也就是著名的忠顺夫人，也曾嫁给祖孙三人。
  在古时候，有些少数民族的风俗就是如此。
  别说是少数民族了，即便是中原地区的汉族，在宋朝以前，礼仪规矩也不像明清时那么多。
  全是程朱理学成为系统后，皇家为了禁锢人们的思想，为了区别于其他的民族。或者说，是为了显得中原的王朝，更有思想，更有内涵，更有规矩等等，才采用了程朱理学。
  后来才有了女子无才便是德，女子生死事小失节事大，女子缠脚为美等等禁锢人伦的臭规矩。
  因此，李昊腰斩了野利遇乞，强行霸占了没藏黑云的事情，也就属于正常。
  而没藏黑云屈服于命运，再说风俗也本是这样，她就也不会杀了李昊为夫报仇。
  女子只有依靠更大的势力，更强壮的男人，才能保住生命，才能保住自己的家族。
  因此，党项女子与中原女子，就有了很大的不同。
  她们生来就仰慕英雄，她们也忠于自己的丈夫，但也会对强行霸占她们的男人俯首听命。她们不会因为，后一个男子，杀了她们的丈夫霸占了她，而寻死觅活。为保住自己的贞洁，也不会为她的前一个丈夫报仇。
  草原上向来就是，优胜劣汰弱肉强食适者生存。
  劫掠、杀戮，霸占最漂亮的女人，生下无数的孩子，扩大自己的地盘，拥有更多的百姓，是每一位草原部落男子的职责。
  女人希望自己的男人，是最强壮、最勇敢、最伟大的战士。草原的女子婚姻更为自由，她如果喜欢了某一位男子，就会毫不犹豫地把自己献给那名男子。
  因此，肖燕燕在被王铮骗到了大定府，然后王铮重兵围城，她无可奈何时，也是很轻易地就答应了和王铮成婚。
  李九妹在上京时，她在打探清楚了王铮的底细后，也是很轻易地，就喜欢上了王铮。
  有人因为李九妹对王铮的一见钟情，而对此事嗤之以鼻。
  一见钟情的事情世上不是没有，太多太多了。
  而一个古代女人，在无法和命运、和社会，以及和敌对势力抗争时，在急需一个强大的男人依靠时。她就更有可能会对，一个强大的男子一见钟情。
  她是一种在复杂情况下，她为了能够生存，为了依靠男人达到她的目的，以及对男人权势的迫切需要，才对王铮的一见钟情，她的目的并不单纯。
  没藏黑云主动钻王铮的被窝，第一也是因为情势所迫，第二才是她也喜欢王铮。
  如果王铮，仅仅是一位没有任何权势的农夫，李九妹和没藏黑云，即便是喜欢他的形象，也不会想嫁给他做他的女人。
  雌性动物依靠强壮的雄性动物，是所有动物的本能，自然界的法则就是如此。非洲大草原上，所有狮群的情况都是如此。
  人类也只是高级动物，还没脱离动物的范畴，自然也应该是这样。
  更何况，那时还是在战乱频仍的古代。
  本书中，仅有王铮喜欢上肖燕燕，才仅仅是纯粹的一见钟情，是他作为一个正常的男人，看到极品美女第一眼，才会有的那种感觉，是他男人的本能。
  我不知道那位讥讽一见钟情的朋友，有没有过走在大街上，却对一位迎面而来的美女怦然心动的感觉？
  有没有过，面对一位知性、温柔、贤淑的美艳少妇时，很想娶那个女人的感觉？如果有，他就不该讥讽孤独。如果他从来没有过，那我就不说什么了。
  很多男人在看到一个漂亮女人第一眼时，就有想娶她的想法，我认为，那也就是一见钟情。
  只是，鉴于法律、道德、金钱、地位、相貌等等因素，男人只不过是不敢提出来，不敢付诸于行动而已，并不是他就没有想法。换句话说，男人对漂亮女子的占有欲，也是雄性动物的本能之一。
  而此时，没藏黑云想钻王铮被窝的事情，就也可以理解，不值得一提。
  在这个社会，这只是她作为一个小寡妇的本能，她自己也没觉得，这是一件丢人的事情。她只有这样，才能依靠王铮，保住她们母子的性命，保证她去了西域后，会有一个安身立命之地。
  她之所以名声不好，主要还是中原地区的汉人，有他们的行为准则，才无法接受没藏黑云的行为，才会说她淫-荡。
  汉人有他们的规矩礼仪，也就不是汉人说的不对，但因为情势所迫，没藏黑云无法左右自己的命运，她行为也就情有可原。
  她在西夏的名声不好，也是因为西夏境内的汉人传出来的。对于党项人来说，没藏黑云的所作所为，没什么大不了的。
  没藏黑云走到王铮的寝帐门边，没看到陈妍，而门外的狄青看着她，却对着陈妍的寝帐努了努嘴，然后龇牙‘嘿嘿’一笑，打手势让没藏黑云放下门帘。
  没藏黑云知道狄青是什么意思，她对着狄青微微一笑表示感激，然后放下门帘，转身对四女小声吩咐道。
  “文蓉香蓉，今晚你俩睡在门边侍候，一个上半夜一个下半夜。大将军今日的心情不好，也有些疲累。他有需要你俩就去床上伺候，要不然，就睡门边的地铺吧！”
  “知道了，多谢夫人。”
  文蓉和香蓉喜上眉梢，连忙躬身施礼道谢。
  由于大郑不承认李昊的帝位，王铮则更不承认。现在没藏黑云的身份就有些尴尬，私下里，她的手下还是称呼她太后，可在王铮的面前，就只敢叫她夫人。
  要不然王铮就会生气，王铮一旦生气，后果不堪设想。最起码，没藏黑云想赖在他的寝帐不走，想偷偷钻王铮的被窝是不可能了。
  凝月和惊鸿也没着恼，她们俩和文蓉以及香蓉，一直都是轮流服侍王铮，今晚本也就不该她俩侍寝。
  没藏黑云的确是想钻王铮的被窝了。但她也担心陈妍，她即便是现在不管了，也还会半夜查岗。
  如果是文蓉和香蓉睡在这里，她俩已和王铮有夫妻之实，陈妍知道这件事儿，她今晚就是查岗查到了，也不会太生气，可她就不同了。
  她真正害过王铮数次，陈妍对她最是忌惮，主要就是防备她。
  她也是想做王铮的正式妻子的，不是像文蓉和香蓉这样的大丫环，所以她就不能不顾王铮和陈妍的战友之情。
  她不能因为她今晚钻了王铮的被窝，而让陈妍再次不同意，不能让王铮和陈妍真正翻脸。喜欢一个男人，就要喜欢他的一切，就要照顾到男人的感受，包括他的战友之情和兄弟之情。
  别的先不说，仅是这一点，没藏黑云的情商，也比陈妍高得多。
  没藏黑云安排好夜里的事情，就带着凝月和惊鸿，出了王铮的寝帐。
  前半夜该狄青执勤，此时他就在王铮的寝帐门外。
  没藏黑云看到狄青轻轻一笑：“谢谢狄将军。”
  “嘿嘿！莫藏夫人不必谢我，陈将军太是担心大将军，做事就偏激了些，还请莫藏夫人原谅才是。”
  “我能理解陈将军的行为，这件事，本也就是我的不对。狄将军，你和杨将军，不是已经开导过陈将军了吗？”
  “是啊！只是不知道，陈将军能不能拐过弯来，理解大将军。”
  “唉！慢慢来吧！陈将军只是心眼太直，这也是她的优点。”
  寒暄了几句，没藏黑云就告辞回了她的寝帐。